第十六章 用计 (第1/2页)

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这天，臻国大军营地，关羽和周仓带领第三军团前来增援，此时臻**队达到了三十万，看着臻国原来越强盛的军气，波调越来越感到担心。

就在这时士兵来报，穆亚大祭司来了。

大祭司，***教的祭祀人员，属于神职人员，是传播真主信仰的***。

安拉（a11ah），是***教经典《古兰经》中宇宙最高的独一实在、应受崇拜的主宰名称。音译：安拉胡（俗称：安拉）。

通用中文的***因唯一真实的主宰而称为真主，早期经文翻译以“至仁主”最常用。通用突厥语，波斯语和乌尔都语的***称为胡达（自有者）。

真主是全世界***崇拜的唯一主宰，被认为是创造宇宙万物并且是养育全世界的，今世派遣众多先知向人类传达真理、后世进行公平清算的主宰。

大祭司代表的是真主阿拉，在中亚世界地位至高无上，哪怕是贵霜帝国这样强大的帝国也免不了被***教所渗透。

同时在这个世界之中，真主阿拉并不是虚幻的存在，而是真正有其人的，虽然不是想***世界那样所说的至高无上，却也是实力强大，对于凡人来说有如神灵。

当然了，这个世界的真主阿拉也不是外来者，据李锋从十二祖巫说法之中了解到，在这个世界的地球出来一些外来者之外，还有一些土著神灵，阿拉就是这种土著神灵。

真主阿拉是因为中亚信仰展到极致从信仰之中诞生的神灵，故而只要有信徒存在，几乎是不死的存在，臻国的入侵，却是威胁到了真主阿拉的信仰，故而***教才派出一位大祭司穆亚前来帮助贵霜帝国抵挡臻国的进攻。

波调听说大祭司穆亚到来，顿时大喜，他可是知道大祭司的神通的，有着大祭司的存在，他就有信心抵挡住臻国的攻击。

于此同时，吕布，关羽，马三人聚集，正在商议对于贵霜帝国进攻的事宜。

吕布，关羽，马都是那种战场宿将，自然希望建功立业，故而对于谁先出战开始争论。

只听马说道：“吕布将军作为统帅应该坐镇军营，关将军作为副统帅也是如此，这第一场战斗就交给我马孟起好了。”

对此，吕布很大意见的，他说道：“这统帅主公又没有安排，怎么说我作为统帅呢，吾等三人都是军团长，地位一般，要出战也是以数字排名，第二军团出战最为合适。”

关羽微微笑，摸了摸下须，不同意见的说道：“吕将军为陛下结义兄弟，作为统帅理所当然，自然只能够坐镇军营，马孟起已经战了一阵，怕是已经疲惫，以疲惫之师战斗很是不妥，吾刚刚到来，正是立功之时，不如让我先出击吧。”

此时三人各有各的理由，谁也说服不了谁，就在这时，军师贾诩说道：“不如抽签如何。”

三人听了，顿时觉得不错，于是开始抽签，第一个是吕布开始，是个下下签，怎么也轮不到他，看的吕布郁闷不已，然后是关羽，也没抽中，顿时马见此，哈哈大笑起来，拿起那个上上签却是准备出战。

这时贾诩说道：“诩有一计，不仅能够让三位将军立功，更是人人都能够出战，不知如何。”

见此，关羽和吕布大喜，说道：“文和有好计，自然没有问题，吾等愿听军师指令。”

唯有马很是郁闷的笑骂道：“好你个贾诩贾文和，刚刚为什么不说计谋，偏偏等吾抽中上上签才说出计谋，纯粹让人看吾笑话不是。”

贾诩说道：“不然，抽签并不是没有必要的，有了抽签的决定，吾让三位将军执行吾之计谋，三位将军才能够心平气和不是。”

听此，三人顿时沉思，三人都是有本事的人，心高气傲自然是有的，故而如果贾文和第一时间说有计谋，哪怕三人执行，却也不会用心，到时候岂不是耽误大事。

贾诩继续说道：“吾之计谋说难不难，说简单也不简单，吾属意马将军带领骑兵分批轮流骚扰敌军，关羽将军养精蓄锐，等待时机对敌军进行偷营，当然了，在这个过程之中，我们还应该引敌军来投降吾军营地，到时候吕布将军埋伏营中，痛击敌人，这时关将军偷袭敌营应该已经成功了，再回军，两面夹击敌军，必能大破敌军，只是想要达到这样的效果需要很好的执行力，三位将军可如此如此。”

吕布，关羽，马听闻贾诩的计谋，顿时一个个不停的点头，然后统一竖起大拇指说道：“还是军师之计高明，吾等佩服。”